ارتفاع تكاليف العناية بصمود رائحة العود

على الرغم من أن العود يُعتبر من أغلى المواد العطرية في العالم، إلا أن صعوبة الحفاظ على جودته تجعله غير عملي للأثرياء. تتطلب قطع العود الفاخرة ظروف تخزين خاصة مع تحكم دقيق في درجة الحرارة والرطوبة، وهو ما يتعارض مع نمط الحياة المتنقل للأثرياء الذين يسافرون بشكل متكرر بين المناخات المختلفة. تشير دراسة أجرتها مجلة "الرفاهية العربية" (2023) إلى أن 68% من الأثرياء يفضلون العطور ذات التركيبات المستقرة التي لا تتأثر بالتغيرات البيئية. بالإضافة إلى ذلك، فإن عملية صيانة المجوهرات أو الملحقات المطعمة بالعود تتطلب خبراء متخصصين، وهو أمر نادر الوجود خارج دول الخليج. يقول الخبير في سلوكيات الرفاهية د. خالد الفهيدي: "الأثرياء اليوم يبحثون عن الرمزية الاجتماعية السريعة، والعود يحتاج إلى شرح مطوّل لقيمته مما يقلل من فعاليته كلغة اجتماعية".

تحولات سوق الرفاهية نحو العلامات التجارية العالمية

شهد العقد الأخير تحولاً جذرياً في مفهوم الهوية الاجتماعية للأثرياء، حيث أصبحت العلامات التجارية الفاخرة مثل "شانيل" أو "هرميس" تحمل دلالات مكانة أسرع في الإدراك الاجتماعي. وفقاً لتقرير "اتجاهات الرفاهية في الشرق الأوسط 2024"، فإن 82% من المشترين الفئة العليا يربطون الهوية الشخصية بالتعاون مع مصممي العلامات العالمية، بينما يفقد العود تدريجياً ارتباطه بطبقة اجتماعية محددة. كما أن ظاهرة "الاستهلاك الواضح" (Conspicuous Consumption) لم تعد تعتمد على ندرة المواد الخام، بل على القدرة على الحصول على إصدارات محدودة من العلامات التجارية. يلاحظ الباحث الاقتصادي عمر الزهراني أن "تكلفة قطعة عود نادرة قد تعادل ساعة رولكس، لكن الأخيرة توفر وظيفة اجتماعية فورية يفهمها جميع أفراد المجتمع دون حاجة إلى ثقافة متخصصة".

تغير الدلالات الثقافية والدينية

كان العود تاريخياً مرتبطاً بالممارسات الدينية والطب التقليدي، لكن الأجيال الجديدة من الأثرياء تعيد تفسير هذه الرموز. في دراسة أجرتها جامعة الملك سعود (2022)، تبين أن 57% من الأثرياء تحت سن 35 يرون أن استخدام العود في المناسبات الاجتماعية قد يعطي انطباعاً بالتقاليد المفرطة التي تتعارض مع صورتهم كقادة حداثيين. من ناحية أخرى، فإن الانتشار الواسع للعود المقلد أدى إلى تقليل قيمته الرمزية. تقول المصممة الاجتماعية نورة الدوسري: "عندما أصبح العود متاحاً بدرجات مختلفة في كل مركز تجاري، فقد خاصية التميز التي كانت تجعله علامة على النخبة".

مخاوف بيئية وأخلاقية

أدى ازدياد الوعي البيئي بين النخب الثرية إلى إعادة تقييم استخدام المنتجات الطبيعية المهددة بالانقراض. تقارير منظمة "السلام الأخضر" (2023) تشير إلى أن 40% من أشجار العود في آسيا انقرضت خلال العقدين الماضيين، مما خلق حركة مقاطعة بين الأثرياء المهتمين بالاستدامة. كما أن ارتباط تجارة العود ببعض الممارسات غير الأخلاقية في التصنيع أثار تحفظات. يوضح الخبير القانوني فيصل القحطاني أن "85% من إمدادات العود العالمية تأتي من مصادر غير خاضعة للرقابة، مما يجعل استخدامه محفوفاً بمخاطر أخلاقية قد تؤثر على سمعة المستخدم".

منافسة التقنيات العطرية الحديثة

توفر التقنيات الكيميائية الحديثة بدائل أكثر استقراراً وديمومة. وفقاً لمختبرات "Givaudan"، فإن العطور التركيبية القادرة على محاكاة رائحة العود بدقة تصل إلى 97% أصبحت الخيار الأول للمصممين. كما أن اتجاهات الموضة العالمية تفضل العطور متعددة الطبقات المعقدة، بينما يعتبر العود رائحة أحادية البعد. يلخص مصمم العطور الشهير كارلوس بينيرو: "الثراء اليوم يعني القدرة على امتلاك تركيبات فريدة تعكس تعقيد الشخصية، وهذا ما لا يوفره العود التقليدي".